(   8 )

medios de la e9t¡ncion completa de la deuda sin recargar el

porvenir ni la posteridad ?

Tales son los poderosos motivos que han empeñado al
autor á proponer la concesión de la mitad de los derechos de
aduanas de tierra y mar á la estincion de la deuda, y á servir
de base á la consolidación del crédito público, y á la restau-
ración del papel del Banco de tal modo que ningún aconte-
cimiento sea de guerra civil, esterior, sea de>política ó de in-
vasión del poder pueda destruirlo.—El fondo de reserva de
un Banco en valores metálicos puede distraerse de su desti-
no y ningún poder puede aniquilar las lincas.
Buenos Aires, L° dcAgosto.

«ántonio Dutilleul.

IMPRENTA ARGKNTINA, calle do Potosí núm. 135.

PROSPECTO

eb es lev.

» I¿- Afir su».

UN   NUEVO PERIODICO

INTITULADO

La Guardia vendida por el Centi-
nela y la traición descubierta por
el Oficial de dia.

. . -r t- «ooq n . *<MVW)cu¿y\ sol rs.mo:

tai a B'iaoú

> \ >

i Auxilio! ¡Auxilio!
La Patria está en peligro.

Mibrcólüs 28 dé Ar.osro DB 1822

www/»w»w wwww^»        w w w f

Es innegable que en el discurso de la revolu-
ción hemos tenido escritores que han insultado enor-
memente al clero, y puesto en ridículo nuestras prác-
ticas religiosas con una impavidez que asombra, y
coa una impunidad que escandaliza; el pueblo se
acordará de un tal Cardigondis del Couto , y Carrie-
re , que apestó á todos con varios panfletos Henos
de inepcias, é insolencias contra un señor provisor
muy respetable por su virtud , por su edad, por su
cuna, y por los empleos honoríficos que desde su ju-
ventud habia ejercido con general aplauso de sus
conciudadanos ; Cardigondis, no obstante erigido en
cabeza de motin contra el provisor , dió unos pape-
lones contra su señoría, poniéndolo por los suelos,
y lejos de ser castigado, logró amoverlo por el único
motivo de que era muyprudente, y de que Dios no que-
ria que iodo* los hombres fueran prudentes , sin con-
tar con otras mil especies ofensivas'de ios oídos -gia-
dosos que vomitó contra los predicadores que dolde
los pulpitos declamaron cofcitn» sua errore^.._ [2] _
Hemos tenido gaceteros emperrados en trasla-
damos especies hereticales y retazos literales de
autores libertinos que blasfemaron contra el estado
eclesiástico enEspaña , «ffi Fratfcfa,T £ en Tarqaiia;
y en fin ha habido tiempo en que ni las comediáis,
ni los papeles públicos eran agradables á cierta clase
de gentes mientras en ellos no habia algún dichara-
cho , ó alguna burla, directa ó indirecta contra los
zánganos de la república , contra los fanáticos , con-
tra los de ¡a trampa, contra los de la cabeza tor-
cida , contra los hipócritas , apodos y epítetos con
que la cultísima filosofia'distingue , y honra á los
ministros del santuario.

Para que se confirmasen mas los incrédulos en
el odio á los ministro? del culto , sucedió que. un
eclesiástico bien conocido por su carácter adamado,
llegó á decir en lajasamblea general constituyente:
que los americanos habíamos abrazado el estado ecle-
siástico porque los reí/es de España no nos proporcio-
naban otra carrera : verdad es que esta injuria atroz
hecha á nuestro venerable clero fue inmediatamente
vengada por el presidente mismo: el cual dijo: que los
americanos respetaban á los eclesiásticos porgue creían
que en la iglesia habia vocación de Dios para el mi-
nisterio de los altares; pero nuestros incrédulos mas
creyeron al oráculo del incauto y eándido eclesiás-
tico , que al reproche del secular que lo dejó con-
fundido , y de aquí resultó que poco tiempo después
un abogado de cuyo nombre no quiero acordarme,
dijo en pleno congreso nacional; que el estado ecle-
siástico era inútil, y aun perjudicial á la república;
que los eclesiásticos tenían por oficio ir al lecho del
dolor á robar la plata á los moribundos ; y que ¿ que
dirían las naciones al ver nueve sotanas en el con-
greso? d*c.

En seguida los comediantes introdujeron en el
teatro personages vestidos de clérigos y frailes, ga-
lanteando, y solicitando itougeres para dar á enten-

der al pueblo qn» el carácter de amasios era el ca-
rácter privativo de los ministros'del santuario; pero
como todos estos actos repetidos á la vista y pacien-
cia de nuestras autoridades , lograron una perfecta

impunidad, . resultó inmediatamente que en los de-
siertos del Sud se estableció un heresiarca, que pro-
digando tesoros fundó una religión falsa , cuyo dog-
ma prinoipul es un odio encarnizado contra los ecle*
siásticos ; odio que procuró introducir no solo entre
los fieles , sino también entre los infieles hasta llegar
á sugerirles'^ los pampas que en unos tratados de
paz pusiesen por liase el que se extinguiesen del todo
los eclesiásticos eii Sud América.

Entretanto el venerable clero seguro de su fama
descansaba quieto y tranquilo, sin persuadirse jamas
que la persecución era un plan seguido por los que
aprovechándose de su descuido iban ganando prosé-
litos para dar algún) dia la. Cara , presentarle ejército,
y ponerle centinela? , no para custodiarlo y protejer-
lo , sino antes bien para descubrir sus deslices, é in-
censar al pueblo con los desórdenes de cuarenta y
cuatro , que sirviesen para muestra, da lo reatante del
puño.

' Ma«: hade dos aííos que un tal padre Castañeda,
cuyo' blasón y timbre no es el de ser soberano , ni el
que lo palmoteen y celebren en la barra, sino el de
ser padre de< m puebjo á expensas de no fingidos des-
velos*; este pudre de cuyo nombre apenas quiero
acordarme >>fuq el primero qau>. despebtórtl e su fietar-
g° » y previendo la tempestad que se preparaba,
salió él solo contra todos tan animoso como aquel
dios de la fábula que sacó la cabeza entre ias ondas
para domar al Euro* al.-Záfiro, y d entes ivteatoe
que tenian ya en zozobra WbageleS de una ar-
mada. ( .y > , J^.. .,'

Y en efecto de este padre se puede decir con
verdad lo que de Neptuno fingió el príncipe de loa
poetas. v .• ínterea magno miñcerimurmure pnnínm,
Emissamque hyemem sensit Neptunus ; et i mis
Stagrta refusa vadis : graviter commotus , et alto
Prospicien», summa placidum capul extulit undo. djrc.

...............................................

-<• ' eup , ;»y.<5¡S jsldülaí o?i ft«3 '.«b «©iiois
• Neptuno de sus mares, entretanto,
Sintió el bramido, la tomenta horrible,
Y de sus profundísimos remansos
Removidas las aguas. Saca de ellas
El benigno1 semblante: luego airado,
Por todo el ancho mar tiende la vista;

• ••••••••••*•••••••.••••••.........I •••.....■ •»•••'*•*••»•

Llama al Solano, al Záfiro; y les dice:
¿Vuestro linage os envanece tahto,
O vientos atrevidos . que on mi imperio
Causáis, sin mí permiso, tal extrago,
El cielo confundiendo' con la tierra ? < |
Ya me la pagaréis:::: Mas lo acertado
Será calmar las alteradas ondas.
Ya vuestra culpa llevará otro pago.
Mandaos! mudar de aqui.............

El padre Castañeda solo, puso un! ejército bien
ordenado de escritores,' j logró alancear á los adver-
sarios sin ser herido mas qu*<pór sus falsos hermanos,
los que en lugar de juntársele , antes bien, lo dejaban
en la lid , y ojalá no hubieran hecho mas que eso.

Se persuadieron sus. émulos que porque se atre-
vió á escribir era ya de mas talento que ellos , y
como nadie quiere ceder en ingenio, la proscripción
del padre débia ser inevitable después que se viesen
bien servidos s ( esto lo digo por modo de doctrina,
y para contribuir de mi parte á que no se repitan
otra vez lances de esta especie.)

No- crea nadie que yo tengo la mas mínima
pasión por ol P. Castañeda, antes al contrario, co-
mo nadie lo conoce mas que yo , tengo mas que

nadie razón para aborrecerlo ; pero como la pasior
no quita conocimiento, al paso que me alegro d(
que esté preso en Kaquelhuincul, al paso que 'de-
searía en el alma que nunca de allá mas volviese,
no obstante soy de parecer que todos los eclesiás-
ticos debían ser como él , zelosisimos del honor de
su ministerio : porque donde no hay honor hay des-
precio ; donde hay desprecio ahí es frecuente ¿a in-
injurm ; donde es frecuente la injuria ahí está la in-
dignación en el ministro ; donde hay indignación alú
está la falta de fervor en el ministerio aposU>lico ; y
donde hay falta de fervor el pueblo perece porque le
fallan ministros amorosos que le partan el pan del
consuelo espiritual, y de la sana doctrina : estas pa-
labras no son mias sino de S. Gerónimo , el cual
ya en su tiempo lamentaba la suerte de los ecle-
siásticos, que experimentaban lo que Jesucristo les
anunció cuando les dijo; Si me persecuti sunt, et
vos persequentur : si á mi que soy el sacerdote eter-
no me persiguieron, no dudéis pues que á vosotros
también os perseguirán.

Volviendo al padre Castañeda digo, y repito
que no es santo de mi devoción , ni es eclesiásti-
co á propósito para estos tiempos; él se enoja, es
verdad, pero son unos enojos fingidos, y vuelve des-
pués al amor, porque su condición es demasiado blan-
da , y ama mas de lo que debiera á los filósofos.

• Yo al contrario, eomr> en tiempo de los re-
yes fuy inquisidor contra la herética pravedad, con-
servo un carácter inexorable, aun cuando por la
paciencia de Dios me veo envuelto en ideas libe-
rales; vayan al .demonio, picaros; no son ellos los
que me han de vender gato por liebre, ni yo les
he de dar cuartel jamas, á no ser que los vea con
tamaña geta pidiendo misericordia.

Obsérvese la conducta de estos bribones y se
verá que paulatinamente han ido ganando terreno
en términos que ya se ven capaces de hacer fren-16 3

<te , y sostener un periódico, cuyo único objeto es

estar en observación sobre nosotros, y dar la his-
toria de nuestra reforma confiados de que ella
sola basta para que el público quede satisfecho de
que nuestra extinción es una de las empresas que
mas honran á Buenos Aires, pueblo el mas predis-
puesto , y con mayores proporciones que ningún otro
de esta América para arrivar con éxito ú cualquier
clase de empresa ; de aquí es que después que Bue-
nos Aires, seducido por tantos que hay como el
Centinela , se postró de hinojos ante seiscientos ea-
chafases, desde entonces mismo según el Centine-
la se dejan entrever por todas partes síntomas mas ó
menos indicativos de un porvenir maravilloso: estos
síntomas sin duda serán el haberse volado las pro-
vincias , el hallarse nuestras estancias saqueadas en
todas direcciones, nuestra campana talada, el in-
dio triunfante, y nosotros aburridos ya de revo-
lución , y de constitución , y de Napoleón , y de
ilustración , y de civilización , y de toda esa leta-
nía de términos sin ton , ni son que se repiten on-
ce años ha, y.............................................................

.......................................................b..oX........................?

Maldito sea el Centinela ¡ Dios me perdone!
este Centinela sin duda será aquel que hacia guar-
dia cuando el padre Castañeda estaba en la horca
en los números del G-auehi-pohtico: ó quizá se-
rá el Centinela de la chamba dispuesto a- cenar y á
dormir : tu llevarás la manta , yo Hé varé el candil;
chamba la centinela, chamba <&c. ó será alguu
demonio como aquel que castigaba á S. Pablo,
aunque yo mas bien quisiera que me castigase
con hortigas que no oírlo hablar sin conocimien-
to de causa en materias jurisdiccionales , y dogmá-
ticas : por cierto que es arrojo el meterse á escri-
bir sin magisterio, ó sin tener hábito de buenos
principios; eso solo w puede ver en revolución y
eso es lo que estamos viendo á cada paso que un

botarate nos da la voz como si fuéramos un pue-
blo de oarneros ¿ que remedio ? ¿ contestarle seria-
mente ? eso ha hecho ya el Oficial de dia con tal
pulso, y tino que honra é Buenos Aires, como
siempre lo honran las plumas de los eclesiásticos,
que la riegan, y fecundan con las lluvias tempra-
nas y tardifis de su sabiduría no vulgar ¿ valemos
de la sátira, y del ridiculo para responder al ne-
cio conforme á su necedad? ¡O! Entonces los muy
martagones mudan de tono; afectan una seriedad
estoica, y esparcen por el pueblo incauto "que el
padre se excede" "que es criminal" que nombra
personas , que es indigno de un sacerdote que di*-
ce misa, el correr con un látigo á los profanado-
res del templo, y dejarse devorar por el zelo de
la casa de Dios , que es el estado eclesiástico.

¿Que haremos pues con estos niños de la es-
Cuela? ¿ No será mejor que no nos demos por en-
tendidos? ¿Que los dejemos en manos de su con-
sejo , como á ciegos que son , y guias de otros
ciegos? Pero San Pablo nos encarga muy; apreta-
damente que á estos refractarios los increpemos con
dureza para que sean sanos en la fé: increpa eos
dure, ui sani sint in ñde, y eso es lo que yo de-
bo hacer aunque arda Troya.

Yo siempre he sido de parecer que cuando pe-
ligra la suma de las cosas, nada debe hacerse á
medias"; y este es el defecto que cometió el P.
Castañeda; pues cuando emprehendió entonar con
sus escritos, la república: descubrió dos flancos al
enemigo, y por uno de ellos fue batido: él contem-
porizó demasiado con los eclesiásticos, y se propu-
so por timbre el Ego dormio Mecenatibu* : yo duer-
mo para mis mecenas : también contemporizó con
las matronas hasta persuadirse que ellas por su vir-
tud se habían sobrepuesto á la revolución, como
el Olimpo que nec vento pvlsatur, et imbre; pero
en eso erró como hombre , ¡toes debió advertir quecuando todo está perdido todos .todos todos son cóm-
plices de la común ruina, y por eso es que cuan-
do ardió Troya el piadoso Eneas acusó no solo á
los hombres , sino también á los dioses, arrebatado
de su zelo y amor patrio.

¿Quem non incusavi amens hominumque deorum qué?
¿A que dioses alli, y á que mortales,
no culparon sin tino mis querellas?
Por causa de estos dos errores el P. Castañe-
da quedó inculcado , y comprendido en la ley de
olvido sin haber sido montonero, sin haber hecho
armas contra la patria, y sin haber hecho, ni di-
cho cosa que deba borrarse ni olvidarse.

Pienso pues escarmentar en el héroe de Ka-
quelhuincul, y desde luego me resuelvo á no con-
temporizar con gremio alguno; en una borrasca des-i
hecha todos todos agarran y arañan los cordeles ;
cuando el Centila ha vendido la Guardia , y la trai-
ción se ha descubierto no hay privilegios de foro,
ni de fuero; uno y común es el peligro, y todos
deben propender á la salud pública.

Supuesto pues que nos hallamos en este caso fuer-
za es que todos todos todos caigan debajo de mi
férula, cargara con mi censura acre el que la me-
reciere , y si todos nos enmendarémos la reforma
quedará hecha, y la patria sana y salva.

Pero mi principal intento será reducir 4.. polvo
al Centinela que vendió la guardia , en este traidor
serán escarmentados todos los traidores que son mu-
chos mas que el vulgo piensa ; vamos pues todos
á el, y asi como el célebre Niso viendo á su que-
rido Eurialo traspasado por la espada de Voléen-
te arremetió al asesino como si no hubiera otro ene-
migo mas en la palestra.

At Nisus ruil in medios , solumqt/e per omnes
Volcentem petit: in solo Voléente moralur.
Niso atropella á todos , mas no busca
Mas que á Voléente, y á él se precipita.

A^i también todos los órdenes de nuesfra repú-
blica debemos ocuparnos esclusivaniente en el Cen-
tinela : en el que vendió la guardia: en el que pues-
to en la atalaya para descubrir les enemigos se jun-
tó con ellos partí entregarnos como corderos inocen-
tes ; al gobierno mismo ha sido infiel este traidor,
y Cual otro pérfido Si non simulándola defensa del
gobierno nos ha hecho creer que nuestra adminis-
tración es cuando menos luterana , y no hay du-
da que desde que apareció el Centinela el gobier-
no ha perdido muchos grados de su fuerza moral,
en el concepto de católico   que   siempre siempre
nos habia merecido.

No he de parar hasta saber el nombre del Cen-
tinela , y aunque kte necios y aturdidos me acu-
sen d» que nombro tas personas , yo buen cuidado
tendré de nombrarlo para que cuando pasee nues-
tras calies digan todos : allá ra el lobo, allá
va el lobo: castigo que en adelante será trans-
cendental á todo escritor que vierte especies heretica-
les en un pueblo que gracias á Dios es el mas
religioso'de Súd América, y quizá de todo el
sotaní Atajes aol a<: *>¿   >i •

El Centinela es el arsenal de todos los filósofos
incrédulos, que insen*iblemente nos han ido propi-
nando el veneno de la herética pravedad, y clavan-
do el purtal dé la irreiigiou poco á poco para irnos
acostumbrando á tragar camellos sin violencia , y
sin repugnancia ; peró vanos dijo un sabio eclesiás-
tico (2) en la honorable junta que al asesino se le
élebia pritmr ¿¡ei veneno y del puñal \ consejo sábio!
prudente documento !

'Y en efecto . el Certtinela con el veneno de su
apolftgja'í 'v 'con ef puñal dé su doctrina anticátolica
ha ofendido al gobierno mismo , á quien quería adu-

' -'..... ■ --1 1 ■ ■       '        - i.   i «'

(2) - El presbítero D. Pascual RivaS.

2[ 10]

laV y complacer; ha dado armas al clero para me-
jorar su causa , persuadiendo como debe persuadir
al pueblo que no han sido vanos sus temores, y
que el Centinela ha vendido la guardia, como también,
que su traición ha sido, descubierta por el Oficial de Jia.

Este será todo el objeto del presente perjudico,
en el cual pienso contarle ul Centinela todos ios-
huesos de su anatomía , y todos los artejos de su in-
digesta é informe mole; esto lo haré contando uno
por uno los chichones que con sus sablazos le ha le-
vantado el Oficial de dia , que seguramente no le lia
dejado hueso á vida : haré ver que el Centinela no
se ha atajado un solo golpe , y que todas sus con-
testaciones se han reducido á cero, ó que cuando
mas todas ellas se reducen á la exclamación de los
catalanes cuando se les lee la via sacra / Curai qu'm
dolor!

Ultimamente si el Centinela se mete á historia-
dor , yo le contaré historias que le asombren á él,
y á todos los filosofastros de su calaña; si viene con.
chistes, y sarcasmos , le haré ver que el clero ea in.»
finitamente mas chistoso , asi como también es mast
sério y circunspecto qué todos los estafermos de lo»
cafees , de las logias , y del teatro de comedia.

Señor Centinela! sepa vd. que los que saben bien
al gana gana, esos son los que saben también al gana
pierde, y que para manejar con magisterio el ridiculo,
quizá es preciso mas talento y mas numen que para
escribir una enriada,, ó una odisea, ó una enejda:
sin embargo estoy pronto á suspender, este periódica
en el momento que vd. amaine ; pues yo no solicito»
mas que su Corrección y enmienda.

Pero como no. basta curar el mal, y cortar
los miembros podridos, sino que ademas es. preciso»
añadir preservativos y métodos exquisitos para He*
¡rur á una perfecta sanidad , me empeñaré también,
en persuadir al pueblo soberano que no fie tanto de

r n j

sus representantes* tanto legislativos, como' ejecuti-
vos y judiciales, y que confiriendo sus facultades*
se reserve algunas, principalmente la elección de un
juez conservador de ambos cleros, pues no puede
ignorar el pueblo soberano que hay ya una facción
numerosa de. Banscuiotes , y ateístas que aborrecen
aí Venerable Clero .por genio., por educación, y
por dictamen ¿que pueblo soberano es este que nun-
ca nunca puede ejercer inmediatamente siquiera un
acto de soberanía? ¿Acaso soberano quiere decir.
carnero?    .- .      ^     . ' :>

Dirán que ese nombramiento pertenece al su-
mo Pontífice, pero vemos que los niños de la es-
cuela están tan adelantados en la civilización gau-
chi-pohtica que se burlan á carcajadas de su san-
tidad : elija pues el pueblo soberano un protector
de indios, supuesto que ya sus sacerdotes se ven
de. peor condición que los indios pampas, á' quie-
nes hasta ahora ningún particular puede insultar im-
punemente.

Item me empeñaré en demostrar hasta la evi-
dencia que entre las atribuciones del pueblo sobe-
rano la principal y mas noble es lo que se llama Lo~
care vineam al/is agritolis: mudar de capataces; ¿As-
nos entendido filósofos bárbaros? Pues abrid tamañas
orejas : la fábula significa que si los niños nobles se
dejan corromper por la incredulidad , como ya lo
van haciendo, el pueblo soberano tiene acción, tiene
derecho para declararlos por canallas , y ennoblecer
á los que jamas han sido tan camillas como ellos;
¡orejas que talones! (1) auferetur á robis regmtm , et
dabitur genti facienü fmetas ejits : de Guinea, y tam-
bién del occidente vendrán hombres negros y pardos
que serán dignos de sentarse en la mesa de la patria;
et filii regni ejicientvr foros , ibi erüjletus , et stridor
dentium ¿ inte/existís hcec omnia ?

(1)    Kste.es error tle ipipreiita, léase orejas (Juo Uu oyen.<3íada-d«*>os v yó os suplico! qué dlfirmdeisi mi»

arrojo : yo escribo provocado , mi Hite tito >es hacei»
etimudecer á estos Zoilos para que Buenos Aires no
aparezca tan de trapillo ante la expectación délas,
naciones civilizadas por causa .de los libros de (rocina
oon que nos favorece la libertad de imprenta qua
ojalá se suspendiese basta que lhos nlojo¿ o nue_-í i ,u
luces y eos tu «ib ros.

Dios os guarde muchos anos.    Buenos Aires
y. agosto 28 de 1822.^-Vueati p conciudadano.—MI
ex-inquisidor contra La herética pravedad.
• iip \i\ or, i, ^cr o 'r,f\i**  ¡\i• i        oi'o /wr.,iii

..... :i t: Olll

NOTA.

ni".' »? ssiobitKMM rii^í 6/ oi»p oJ ufl n . ■- »»«>ni ol>
Se ha entendido que la disculpa de no contes-
tar al Ambigú, en el número J 1 de Da. Maria He-
tazos se ha interpretado muy mal; á su tiempo s|
conviene se dará la explicación , y los autores del
Ambigú sabrán cual es el templo Scc.

u /jmeil »i T-o ol o;*  .  (vi   , íí v i  ,. .'■¡•i(( j oi't. i
NOTICIA.

Ha llegado el Gauchi-político de Santa Fó,
donde ha estado nueve meses tratando oon*el go-
bernador López sobre asuntos importantes de aque-
Ua provincia, por cuyo motivo se habian suspendido
sus números; el sábado de esta semana continuará
sus tareas con toda moderación, pues el hombre
viene tan manso que parece otro.

BUENOS AIRES":

ImPEBNTA    DE. AtVAKEZ.

viTvmcAciorv

EN" SU REVOLUCION

as cmifAj

ti

XMií;hai)o» ar.if?íti3(i'J.

Santiago he Crilb, abrii. 23 de ion.

IMPRENTA   LUÍ ERAL,,